圣旨的演变
朱元璋口语体圣旨(流氓习气很重) 户部洪武三年十一月二十六日钦奉 &Dp)M8V1P7O.L+k9G9H'V^ g(l
[color=magenta][size=5]圣旨:说与户部官知道,如今天下太平了也,止是户口不明白俚,教中书省置天下户口的勘合文簿、户帖。你每户部家出榜,去教那有司官,将他所管的应有百姓,都教入官附名字,写着他家人口多少。写的真着,与那百姓一个户帖,上用半印勘合,都取勘来了。我这大军如今不出征了,都教去各州县里下着绕地里去点户比勘合,比着的便是好百姓,比不着的便拿来做军。比到其间有官吏隐瞒了的,将那有司官吏处斩。百姓每自躲避了的,依律要了罪过,拿来做军。钦此。[/size][/color]除钦遵外,今给半印勘合户帖,付本户收执者。 ([%t2d%T(~$rsP
一户汪寄佛徽州府祁门县十西都住民,应当民差,计家伍口。 umkS[lc
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男子叁口: 8W9g(oz#K"W(o
成丁贰口:
本身,年叁拾陆岁。 NeI5~3t
兄:满,年肆拾岁。 (DO0xi k h ~
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不成丁壹口:
男:祖寿,年四岁。 [)q.FR KjKI[e
妇女贰口:
妻:阿李,年叁拾叁岁。 yP;H2Hex/D
嫂:阿王,年叁拾叁岁。 &]2S({I9X$` nj@
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事产: 4_aq;xP$nq,B t
田地:无。
房屋:瓦屋叁间。孳畜:无。
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右户帖付汪寄佛收执。准此。
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洪武四年月日 8`*| P/X)T#L
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《洪武四年祁门汪寄佛户帖》,《徽州千年契约文书》宋元明编第一卷第二五页。 这道圣旨在载入《明实录》时被改得文皱皱的,完全失去了原有的流氓神韵 c|Y3BTf!K`
辛亥,核民数,给以户帖。先是,上谕中书省臣曰:“民,国之本。古者司民,岁终献民数于王,王拜受而藏诸天府,是民数有国之重事也。今天下已定,而民数未核实。其命户部籍天下户口,每户给以户帖。”于是,户部制户籍、户帖,各书其户之乡贯、丁口、名岁,合籍与帖,以字号编为勘合,识以部印。籍藏于部,帖给之民。仍令有司岁计其户口之登耗,类为籍册以进。著为令。
《明太祖实录》卷五八,洪武三年十一月辛亥条 画蛇添足 我说你文言文好吧 em51: 又倒了一次 要了罪过,拿来做军。钦此。 确实文皱皱的 看不明白 LZ想学古天乐 看不懂em36:
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